雅典的Timon由Teatro Praga @ Centro Cultural deBelém,里斯本,葡萄牙,2019年悲剧

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雅典龙颂 由Teatro Praga在Centro Cultural deBelém,里斯本,葡萄牙,2019年

由Francesca Rayner审核

AndréTeodósio -  Teatro Praga©Carlos Pinto_LR  

经过多年的葡萄牙非表演, 雅典龙颂 在过去几年中已经两次生产;首先,在2018年的Nuno Cardoso的生产中,现在在2019年举行的Teatro Praga的表现。这表明该剧的愤世嫉俗地对个人关系的愤世嫉俗和探索从财富到贫困的戏剧转变正在寻找与当代从业者和观众的回声。这也是第三个Teatro Praga性能,它通过Purcell与音乐配对莎士比亚。第一次来了 仲夏夜之梦 (2010),然后 暴风雨 (2013)现在 雅典龙颂,在卢迪沃·米格尔·乔布尔的不可追鄙方向的地方,从Purcell的1674年半歌剧一起播放音乐。与莎士比亚的所有工作一样,Teatro Praga在这里保留了由JoséMariaVieiraMendes和公司成员的当代重写的戏剧,叙述和人物。在这种情况下,这也具有避免莎士比亚/米德尔顿协作的一些风格差异的优势。每个Praga的表演也审查了当代剧院的世界,无论是观众,表演者还是在这种情况下,都是制作和合法戏剧实践的文化机构。 Praga的讽刺和有时候黑暗阅读的戏剧在文化领域的虚伪中创造了上半年充满了精心挑选的杂志,然后是一个非常不同的下半场,说明资本主义的生产模式甚至尝试时逃离它的困难逃避其最糟糕的过度。

该表演(Joana Sousa)组合FAUX古典的白色支柱和雅典古董和帕台神的褪色背景,具有巨大的混合阵线框架的舞台。独奏者在柱子里唱歌,而音乐家则在舞台前面播放。巧妙地,这一表现的上半场开始了,当钱已经用完了并且天使看起来(David Mesquita)试图让客人占用,以便他们不会意识到Timon的财富的这种变化。就客人自己而言,Praga以其非规范性铸造而闻名,使用剧院不适合身体形状的传统模型的表演者,并削弱性别和性二进制文件。在一个臭名昭着的剧本对女性的悲惨作用中,Praga的重写将它们带到了一系列多样化和聪明的表演中。 APEMANTUS(Patíciada Silva)在毁灭性的摊展中有一个很好的线条。凶猛的alcibiades(Claúdiajardim)在没有战争的情况下栏杆,当Canapés没有出现时,在身体暴力的边缘上出现。珠宝商(Joana Barrios)在闪闪发光的金色连衣裙上肆无忌惮地掩盖了客人。蒂瓦拉(由非二元表演者Joãoabreu)成为一只寻求奢华的社交蝴蝶,无论何处,无论谁都可能带来她的方式。在他们周围,诗人和画家(Pedro Penim和Diogo Bento)是一双欺骗彼此的工作和迂腐参议员(Marcello Urgeghe)的缓慢的讲话所说,他没有什么有趣的话。这些特征中的每一个都以一种鼓励受众识别平行线并嘲笑戏剧的幽默方式。整个第一部分,Flavius站在缺席的时间,并跑上舞台,组织食物和娱乐,从未实际到达的食物和娱乐,在没有实际交付货物的情况下保持微笑和有前途的文化调解员的挖掘。他还控制了唱歌的歌手,这些歌手从脓液中摘录,如“但啊!我们的喜悦“,”谁能抵抗这种强大的魅力?“和“来吧,让我们同意”取代游戏中的面具。甜菜根汁而不是葡萄酒,客人终于离开了Flavius的诱惑,并享有食物和葡萄酒的承诺,原来是矿泉水(葡萄牙笑话周围的矿泉品牌, Águadaspedras.,字面上“石头水”)。嘉宾再次离开,剥离了蒂蒙的住所,这些东西没有被钉在地板上。

尽管客人在第一个部分中迈出了焦鸣的赞美,但蒂蒙本人直到下半场没有出现。保持胜地介绍的优势是它在每个人都在谈论的人身上创造了悬疑。当表演者(Teodósio)最终出现时,只穿着一对紫色短裤和从Flavius接受药物和按摩,在上半年产生的预期与他的身体存在的现实之间的对比是真正令人震惊的。然而,而不是创造一个是受害者的焦鸣,表现表现暗示,蒂蒙已经搬到了下一个大事,在这种情况下,内心而不是外在财富的关注。复制资本主义的倾向于不断重现新的,蒂蒙认识到物质财富正在让态度自我沉思和福科的“关怀自我”,并将自己作为一个新的极简主义者重新替换为新的。就像他以前的化身作为赞助人一样,这种新角色并非没有哈布里斯,并且资本主义在逃离它的矛盾中向矛盾的矛盾,这一举动似乎表明资本主义外部没有空间哪个批评批评。然而,在他的运动的激烈和焦点的身体上,Teodósio的焦颂明确表示预测文化趋势的能力也是当代艺术家的特权,即使这种创新能力是由文化机构的决定所载的。

在下半场,与戏剧中的不断栏杆角色不同,蒂蒙几乎沉默,仍然是使用最少的手势和单词。他与其他角色的会议实时拍摄,并在舞台前面的屏幕上被Video艺术家AndréGodinho预测到屏幕上。在这些遭遇中,来自文本的单行(例如“向对象发誓”(4.3 122)或“嘴唇,让Sour单词Go,以及语言结束”(5.2.105))闪烁到屏幕上以介绍这些遭遇。他们与Mantras交替,强调了经济和经验的互动(例如“我繁荣”)。 Timon是由诗人和画家访问的,因为蒂曼德拉批准了泰国的新生活的诗人和画家,虽然批准了Timon的新生活,其欠Gilles Lipovetsky和Elybete Roux的民主化和奢侈品的审美。她重复了“奢侈品!”在上半年在非常不同的情况下使用相同的表达后,在理解中强调了这一转变。最后的访客是参议员,在他的电子烟时膨胀,他试图说服他责任返回的责任。不愿意这样做,蒂蒙显然致力于自杀,覆盖着一块白布,“没有什么能给我所有的东西”(5.2 73)。一个Onstage无人机向雅典带来了他的死亡消息。对于他的墓志铭,其中一位歌手在浮动的白色婚纱中接近了一个用同样的话语,提醒Viktor和Rolf的病毒服饰设计以及他们使用这些短语来销售衣服的观众。新娘唱迪多的哀叹“记住我” Dido和Aeneas.,赋予了深刻和移动的悲剧感的事件。这是一个恰当的暧昧目的,甚至甚至蒂蒙的死被销售为妇女的文化产品。然而,第二部分还说明了公司续签了自己对实验承诺的能力,并介绍了向莎士比亚进行婚姻婚姻的绩效战略,以更高的衡量和削减表现形式提高其商标。

雅典龙颂 从来没有是我最喜欢的戏剧之一,Purcell的半歌剧通常被认为是一个小的工作。这是工作的第一次表现,这些表现不仅为我作为一块剧院工作,而且作为对与当代背景的重要性的反思。所有参与表演者的艺术技能,无论是戏剧表演者,歌手或音乐家,还给出了我之前没有考虑过的戏剧的戏剧。它并未表明必须重新评估莎士比亚佳能内的比赛,但它确实说明了如何形成刺激中间性性能的基础。

 

参考

Michel Foucault, 性行为的历史,Vol.3: 照顾自我, 纽瓦克:葡萄酒,1998年。

Gilles Lipovetsky和Elecette Roux, LeLuxeÉternel:de l’âge dusacréau temps des marques, 巴黎:Gallimard,2003。

威廉·莎士比亚, 雅典龙颂, 由Anthony B. Dawson和Gretchen E. Minton,伦敦编辑:Bloomsbury Arden,2017. 2008年第一次出版。

 

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审查莎士比亚是由莎士比亚出生地信托基金和沃里克大学生产的,为全球莎士比亚绩效的独立点评提供可搜索的档案。

Francesca Rayner.

作者: Francesca Rayner.

Francesca Rayner是富豪助理教授Minho,葡萄牙,葡萄牙的主任,大学本科剧院计划。她对葡萄牙莎士夏季表现的文化政治的研究中心。与米格尔马拉尔施戈莫斯有葡萄牙联合助理编辑。